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疯狂“盗佛”内幕 业内人士曝“十佛九偷”--调查篇

2015-04-10来源:素食导航   

【调查篇】

黑手伸向神佛市面“十佛九偷”

泉州市区后城,每周六这条古玩街都热闹非凡,玩古董、收藏的人都知道,这一天是古董“集市”,上百个文物摊点挤满了街的里里外外,各种样款、不同材质的佛像藏身其中,琳琅满目。它们从哪里来?不得而知,大部分人也不会多问,问出来的也多不是真话。它们会去哪里?对眼的人看中了,出个价,你情我愿买卖成交。记者调查走访发现,市面上不少古董的交易,对于物件的来源或去向,有太多的“不可说”。正是这些不可言说,给这个行当蒙上了一层阴霾。

古董小店:小贩上门兜售9尊佛像卖180元

“这些人大多没有工作,四处搜罗佛像,不少都是从寺院里拿出来的。”

后城一家古董小店里,老板悠闲地坐在一大堆佛像之中。从门口到店里,整个店里被佛像占满了,走过窄小的过道时,都得小心翼翼,生怕动作大一点,就会撞到身边的佛像。

早上到中午,店里还没有开张,一尊佛像都没卖出去。一个“老熟客”用塑料袋包了9尊佛像提到店里来。佛像大小不一,多是关公或土地公的塑像。老板嫌弃东西不好,说收下了没地方放,也卖不出去。小贩央着老板把东西收下。最后,老板以180元的价格买下了这9尊佛像。这个价格,还是因为其中的一尊土地公造像做工比较精致,与普通的有异,这才有这个价钱。

“不好卖,也不值钱。”老板介绍,送来的佛像不少都有破损,或者比较陈旧,没有太大的收藏价值,大多数卖出去是几十元、一两百元。他表示,这些兜售佛像的人大多没有工作,四处搜罗佛像,不少都是从寺院里拿出来的。

老板介绍,闽南人尚佛,敬重佛像,家里的佛像受损或者要搬迁、更换,大多会把佛像、神像送到寺院等处,举行一个“退神”的仪式,然后放在寺院内,拿出来买卖的很少。这些“退神”后的造像,其中不乏一些古物。每隔一两年,寺院就得集中清理这些造像。这就成了“那些人”盯上的“宝库”,顺手牵羊再卖到市场上。

“来这里买佛像的,有些是为了收藏,合眼了就买回去,有的则是看中佛像的雕刻工艺,买回去再请人重新装塑,供奉起来。”他说,也有些造佛的人,从这里买旧佛像回去重装后,摆到店里出售,那样的话,一尊品相好一点的造像,都能卖三四百元。

业内人士:“十佛九偷” 来源基本“不干净”

“他们大多不懂收藏或者价格行情,贩卖的价格并不会高到哪里去。”

“十佛九偷。”一位不愿具名的收藏人士说,这样的形容也许有些武断,但是大部分在这里流通的佛像,第一手来源基本上“不干净”。

这位收藏人士介绍,把手伸向这些佛像的,往往都是些专业盗窃佛像的小偷,背后还有文物贩子的影子。专业盗佛的小偷,见到寺院内的佛像年代较久,盗窃得手后,会很快转手低价卖给文物贩子或者收古董的人,“其实他们大多不懂收藏或者价格行情,贩卖的价格并不会高到哪里去”。他介绍,这些年一些文物鉴赏类节目,对佛像的鉴定价格偏高,以致不少小偷见佛像就偷,根本不会在乎年份、价值等。早些年,黑市上对铜铸佛像需求量很大,全国曾频繁地出现铜佛被盗的情况。也有些文物贩子,提前到寺院踩点,遇到心仪的物件后,则指使犯罪分子下手盗取。盗窃得手后,小偷拿到佣金,文物贩子则带着佛像转移,进入下一个流通环节。

“真正有信仰的人是不会去偷盗佛像的,而且在闽南地区,如果信众要从寺院请一尊佛像回家供奉,有很多讲究。去偷盗佛像的绝大部分是为了图利,得手后就将其卖出。”泉州民间一位文史爱好者说,这些佛像一般卖给收藏人士,有的辗转被卖到了国外。采访中,多名与“收藏”沾边的人士均向记者证实,许多被盗窃的佛像,最后都流向了东南亚、香港、台湾等地。

这位文史爱好者介绍,早年泉州古民居随处可见,几乎家家户户都有供奉观音、土地公等,有些文物贩子或者以此为生的小偷,佯装要租老民居,拿到钥匙后,趁着主人不注意,将屋里值钱的古董洗劫一空的现象,也时有发生。

古玩贩子:对收藏不感兴趣 入行只为了赚钱

“花钱买回来了,肯定要卖出去,不然我就亏死了。”

后城古玩集市的一个摊位上,年过花甲的老陈蹲在地上,时而低下头,落寞地瞥一瞥摆放在地摊上的十来件物品,时而抬头招呼行人留步看看他的“宝贝”。然而,他的摊位前始终冷冷清清。

“这尊佛像是三年前收来的,做工不错,年代也很久远。”记者随手拿起摊上一尊铜质的小件释迦牟尼佛坐像询价,老陈立马兜售了起来。

他自称,当时自己花了400元,从南平老家一座要拆除的荒废寺庙买回这尊佛像,以为能卖个好价钱,放在手上这么多年,一直没能出手。他所卖的佛像,都是这样挨村挨户“收购”回来的。

“就算这样也要继续摆摊,花钱买回来了,肯定要卖出去,不然我就亏死了。”老陈介绍,古玩市场上的小贩大多一样,自身对收藏并不感兴趣,入行只是为了盈利,可是入行后才发现,买进容易卖出难,因成本未能捞回,一直徘徊在各地的古玩市场。

收藏者:挑自己心仪的买 不会深究佛像出处

“就算是偷来的人家也不会跟你说,大多说是自己买来的、祖传的。”

“市面上很多东西都是后期做旧的,特别是很多藏传佛教的佛像铜像,都是跟风做出来的。不懂行的人觉得好看,经常会被骗。”一位收藏人士带着记者穿行在集市上,边走边悄声地评论着地摊上的佛像。他介绍,这些年不少鉴宝活动中,对佛像估价很高,在一定程度上也催化了市场。很多盗窃佛像的小偷,见寺院内的佛像久熏烟火呈旧态,就认为有价值,便下手行窃。实际上,这些造像多是近代的塑像,市场价值并不高。

“收藏者一般都到古玩市场、古玩店等地去淘自己心仪的物件,大家对物件的出处一般不会深究,而且也弄不清楚。就算是偷来的人家也不会跟你说,大多说是自己买来的、祖传的等。”他认为,如果佛像上铭有文字,尤其是标注地点的,买家都会比较慎重,不轻易去购买,就是怕日后会麻烦。

这位收藏人士说,对于大部分收藏者而言,盗佛罪恶,买佛并不是坏事,把佛像买回家供奉是在做功德。而且买家确实是花钱买佛像,明码标价,不是自己去偷的,所以也不会顾虑太多。

相关案例:专偷佛像和香炉 小伙子锒铛入狱

21岁的白某结是来泉务工的重庆人,他的“工作”便是游走晋江、石狮的一些寺院,专偷佛像、香炉。

2014年10月26日晚上,白某结只身来到晋江深沪深林宫。他从庙门口的柱子爬到楼顶,然后从楼顶的一个洞口钻进庙里,撬开锁在后殿门口的门栓。来到后殿,白某结看到里面有四尊金属制成的金色佛像,他以为这是金子做成的,会很值钱,于是将这四尊佛像偷了出来。

第二天晚上,他再次来到这座寺庙,爬进去后,发现有一对金属制成的香炉,以为又是件值钱的宝贝,于是顺手牵羊把香炉偷走。

2014年10月底的一个夜晚,白某结来到石狮永宁镇梅林村的一座寺院,他从寺院的柱子爬到顶上,再从洞口钻了进去,撬开门锁,来到后殿,偷走了后殿供桌上的一个铜香炉和两尊小佛像。

他并没有把这些偷盗回来的佛像、香炉等拿去变卖,而是全部埋在住所附近的沙堆里,落网后他向警方供称,要等到急需用钱的时候再去挖出来卖。

2014年11月3日凌晨,白某结偷偷钻进石狮市永宁镇梅林村妈祖庙,偷走了放在桌上的几瓶花生牛奶。没办法打开添油箱,他把整个添油箱扛了回去,再用钢筋条撬开,盗走四千多元香火钱后,将添油箱扔进了海里。他只随身携带了一千多元,其他的钱也同佛像、香炉一样,都埋在了住所附近的沙堆里。

2014年11月,白某结在晋江深沪的一家网吧被警察抓获。当他带警察去住所附近的沙堆里挖埋在那里的佛像、香炉以及金钱时,才发现有些已经被人挖走了。

如今,“因果报应”在白某结的身上也算应验了,因为涉嫌盗窃罪,他锒铛入狱。

建立较为完善的佛像档案,有利于被盗后能顺利找回。
 

(责任编辑:小编)
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