论佛教类世界文化遗产在中国佛教文化发展中的作用

非常荣幸参加这次盛事，护国兴教寺申遗成功作为庆祝，是非常合适的。一万尊玉石佛像的开光在这个时间举行，我们也是非常高兴。再加上我们还有玄奘法与丝绸之路博物院的成立，我能够参加今天这样一个盛会，我内心是非常高兴，非常激动。来了之后，李教授给我安排了一个事情，让我发表一点看法，没有太多的研究，也说一点浅见，请各位批评指正。

刚才李教授讲到，我觉得非常深刻。丝绸之路在中华民族的历史上，怎么研究都不过分，并且现在应该要加强研究。我们以前说起中国，喜欢讲万里长安，但是我们知道万里长城本身作为固态的文明，是沉寂在那的，表现了我们中华民族的厚重。但是更能表现我们中华民族精神的，我想丝绸之路值应该有它更深刻的内涵，这个是值得我们挖掘的。丝绸之路在人类文明的发展史中，起着举足轻重的地位，不仅仅是物质文明的东传西传，精神文明方向也是东传西传。丝绸之路带给我们有西方文明，有摩尼教、有伊斯兰教、有佛教等等。从丝绸之路外传的也有我们自身儒家的文明，同时在丝绸之路沿线，我们知道在传播的过程当中，佛教在中间发挥了很大的作用，这种作用不光是佛教典籍的翻译传播，也不光是高僧大德的来往，还有在沿途散播古代各个不同的佛教政权，沿线过程当中，北方的少数民族围绕丝绸之路建立了不少的佛教政权，这些佛教政权在传播过程当中起到了非常重要的作用。丝绸之路是人类非常重要的一个事情，如果放到现在这个时代，我们更能体会到它的价值。丝绸之路给我们提供的是什么？是印度的文明体系，跟我们中国固有的儒家文明体系，实现了和平的对话，并且实现和平的中国化的尝试。在人类历史上，两种文明的碰撞、融合，最后变成一个和平共存的文化形态，佛教和儒家是第一次，对于当代的文明对话和宗教对话也很有启发。

第二点，我讲的玄奘大师。玄奘法师在中国佛教史上的研究怎么样研究也是不过分的。玄奘大师被尊称为中华民族精神的脊梁，我们讲起玄奘大师，都说他是唯识宗的祖师爷，他从印度回来之后，不光创建了唯识宗，他大量的翻译了印度重要典籍，大波若经，玄奘法师做的大波尔经跟唯识宗之间的关系是什么？对于我们中国的发展来讲也是一个值得探讨的课题。玄奘大师身上凝聚着我们中华民族一个非常重要的精神，刚才各位也提到的，西天取经九九八十一难，是我们不谓艰难，是我们自强不息的一个体现。丝绸之路各路文明的交织会聚，也体现着我们中华文明对世界各地文明拥抱这么一个宽容，这么一个厚德载物的精神，丝绸之路本身凝聚的精神是值得我们特别关注的。

第三点，我们这个地方，护国兴教寺，今天来也是非常激动，研究佛教时间长了，对玄奘有深厚的感情。玄奘大师的灵骨塔在这，兴国寺在寺院发展过程当中，也有各种各样的风波，在玄奘灵骨的所在地，在肩负佛教的发展过程当中，应当担当更大的责任。同样在现在佛教宗教活动场所，开发和保护过程当中，特别是在我们申遗庆祝的活动当中，兴教寺今后的发展，我想也应该考虑到我们的实际情况，在寺院开发保护的过程当中，应该特别尊重寺院的历史传统，历史给我们留下的是经验，当然也有一些教训，寺院的开发过程当中，也要尊重一些规律的东西，和时代结合起来。寺院的开发和建设，应该特别尊重人民的意愿，尊重民意，特别是尊重佛教届人士的意愿，只有这样，兴教寺最后的发展才有一个更好的前程。

最后表达一个意思，今天天气非常好，俗话讲今天确实是一个好日子，佛光普照，万象生辉。各位法师已经给我们开向了，我们的玉，本身通灵宝玉，再以佛像的形式呈现出来，是非常好的一个象征，也预示我们佛教的事业会有一个好的发展。佛光普照，这么好的天气，可能玄奘大师有灵的话会非常欢喜的，佛菩萨都非常欢喜，我们在座各位都非常欢喜。今天佛光普照，万象生辉，不光我们今天的盛会非常圆满，更预期我们今后的事业会一路平安，一路顺风，我们一步一个台阶，走向更大的辉煌，谢谢大家。