慢跑人，何处是你故乡？

    参禅能使人了无挂碍，人我众生，皆成一片。可在跑步中能参禅？这一动，一静能结合起来？当然可以。参禅不一定是坐禅，在行、住、坐、卧中也能参。和尚们在禅堂里，坐在蒲团上双腿盘膝参禅悟道，我们也能以天地作禅堂，大路作蒲团，双脚交叉，在慢跑中参禅。

    现在慢跑已渐渐形成一种风气，每天上午在公园、校园中晨跑的人愈来愈多。可必须得懂得慢跑的要领才能跑出禅味。 

    专注。慢跑时不要胡思乱想，尤其是一些烦恼的事，那样不但容易累，而且得不到跑步的效果，所以只有全心全意地跑，慢慢地会感觉到只剩下两只脚在地面上一起一落。此时继续配合呼吸有节奏地跑，会感到轻安，如果进一步在一起一落间体会“无常、无常”，慢慢地会有一种身体突然间消失了的感觉，这时就有一点禅味了。 

    呼吸。从呼吸练习专注是一个好的开始方法。传统坐禅是从关注呼吸开始的，跑步或者其他运动也不例外。呼吸是各种锻炼中非常重要的一部分。关注呼吸，才能知道努力程度，并根据呼吸调整跑步的快慢速度。我习惯于运动的时候呼吸困难。

    区间。练习专注能力开始都比较困难的，不要为此倍受打击。试试用区间专注的方法来提高自己的专注能力。以10秒为练习区间，专注10秒，休息一下后，继续专注10秒，反复这个过程，经过一段时间的训练后，尝试更长的时间做为区段来练习专注。经过反复训练，你就可以达到20到30秒，甚至1到2分钟。

    每天进行。这个不是必须的。不过我建议每天进行这种形式的冥想。这是不是意味着我每天跑步？这个是不需要。例如你可以使用自行车，散步和跑步穿插进行。当然像我已经做到一样，坚持锻炼到可以每天进行容易（距离短）和高强度穿插进行的跑步。日常化冥想是一个非常不错的主意。当你厌倦专注的时候，可以试试沉思。想想每天的日子，普通的生活，重要的事情或者人，目标以及身边的人。这种沉思应该是每个人生活的一部分。

    转换。在专注和沉思中转换。做一个在山地间歇跑的训练，快速上山，然后用比较轻松的步伐下山。并且上山的时候专注于跑步，下山的时候来沉思。如果你跑的是一段山路或是泥路，不妨把鞋子脱下，用脚去感受大地的温润，风景够美的话可以驻足欣赏，甚至就此定格在那儿，融入风景之中，像是一幅山水，你就成了那画中人。

    压力。如果你感觉白天压力很大，在太阳落山前慢跑可以释放这些压力。当然，使用沉思或者专注，或者两者一起，都可以感觉到压力会逐渐散去。锻炼是一种非常棒的压力释放器，结合了专注和沉思，是最好的减压方法。

    日记。写日记是非常重要的。它记录一些你在沉思的想法，以及专注时候的一下注意事项。在沉思的时候，回顾你的一天，想想生活中什么是重要的，你会经常有想法需要以后要记住内容，日志是一个伟大的方式来记录这些想法，尽可能的让沉思发挥最大效果。

    在当下。一旦精通专注，您可以集中比呼吸更多的东西。 虽然呼吸是一种很好的方式开始，但是周围更多的事情可以去专注。很有用的方法是全身心打开自己来感知：感知周围的景象和声音，感知呼吸，肌肉和关节的疼痛和痛苦，感知跑步用到的肌肉，脚步踏在地面，吹过你皮肤的风，风中漂浮的头发，跑步浮现的想法。活在当下具有强大的力量，值得不断实践来做的更好。 

    当然，对一般人而言，慢跑是一种向外探求的运动。然而秋风起时，松涛声自耳际飘过，如浪潮扑面而来，此时轻问自己：“慢跑人，何处是你的故乡？”只需回光一照，幸然在家中，本来自在。千岩元长禅师说：“我无佛法亦无禅，暮雨初晴四月天，要会西来祖师意，一池蛙鼓正阗阗。”在慢跑中掌握内观的要领，又得一益处。