竹雕竹刻的保养-佛教信息网，佛教用品批发平台

竹雕竹刻《心经》

　　《竹人录》“藏法”一节说：“前人制作至今日少，得者须椟以文木，间二三年将生桐油细刷一次，即用棉布揩净，取其润泽不枯。如遇风日燥烈，不可出玩，防损裂也。其红色如琥珀者为上，鹅油色者并足宝贵，黑为下。”可见保养竹雕竹刻亦是一门学问。

　　竹雕竹刻年代越久者越易保藏，越近者越为困难，因为越古的竹雕竹刻，越加注意选用坚老与久储的材料，且刻时不去表层，因而经久可以免损裂。竹上有节，节与表层遇到燥湿，要去伸缩。其次，采用干搁储藏多年的材料，要蛀者已蛀，要裂者已裂，以久不见蛀见裂者刻件，自有长久保存的可能。

　　雕刻件最怕燥湿，尤其湿湿，因而不可放到太阳直射的地方，或过于干燥，或绝不通风的室内，至于过分潮湿的地方，更不适宜，因为竹刻受潮起涨，比较受燥起缩，更易损裂，且易虫蛀，不干不湿最为适宜的地方。

　　除安放于适宜地方外，并须藏置于纹密坚致的文木匣内，间隔二三年取除用生桐油细刷一次，刷后用棉布揩净，重新放入。在风日燥烈的日子，尤其湿大伏天不可取除玩赏，以防受燥损裂。在潮湿的日子，尤其是黄霉天，更应避忌启视。这样，可以保存千百年，愈久愈觉神光焕发可爱。藏匣最好仿照旧时冒筒式特制，大小高低看刻件的长短阔狭而定，启标准为刻件四周包裹棉絮后如其度的可以放入，既不宽又不紧，那么不会潮湿而免动摇损坏。

　　一件竹雕竹刻艺术品刚完成时，从色泽看总觉得新气太足。尤其浅刻，刻痕不彰，向明方可辩识，与博物馆所收藏、紫里透红、古泽诱人的竹刻似乎无法相比。当然馆藏竹刻品刻制技艺都较高，大都是明清高手的精品杰作。但作品的古味色泽却并非历来就具备，须知那时经数百年的保养抚玩而生。其刻成之初，亦定有新气太足的阶段。

　　有嫌竹刻太新，将其染作旧色，充为古玩。这作为竹刻的仿古工艺品，可以研究尝试，但真正的艺术品似不宜求其速古。艺术品的生命是久远的，不在于新旧之别上。

　　有借助油、漆之类为竹件上光，此断不可为。油、漆沁入刻痕即生渍可厌，使作品神气大伤。

　　有为使作品花纹显现，用颜色填入刻痕中，此法亦不可取。这会使作品恶俗不耐玩味，雅气尽失。

　　竹雕竹刻既有简朴之风，就不须借助人为的生硬色泽。否则有违其自身的品性。

　　作品刻成，只须用棕老虎或棕刷一擦，即生光泽，淡雅可爱，绝不刺目。至于竹色，日久便由淡黄而金黄，由金黄而红紫，任其自己逐渐转深最得自然天成之趣。惟能经常用手摩挲把玩，以手汗肤脂润泽竹件，则能加速竹色转深，并使神采焕然，似得人之精心。

　　陈从周先生曾论及玩赏竹刻云：“每日摩挲，古意渐出，刻件经数月之手摩与藏之被窝中，色近金黄。凡刻品在于爱之者，正造园与养园一也。”因此赏玩竹刻不仅是一门学问，而且是一种修养，非俗者能得其中情趣。

　　如无日夕手摩把玩之闲，宜以布套或匣子纳藏之，得暇再取玩，若随便弃置必尘蒙垢污，枯燥乏神。