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在禅堂中，也有悬镜助学人人道者，如《资持记》中说：“坐禅处，多悬明镜，以助心行。”
在《释氏要览》中说：“若病差，若新剃头，若头面有疮，照无罪。若为好故照者，得越毗尼罪。”这是说比丘不应以喜好之故，而以镜照自面。在《陀罗尼集经》中所列之二十一种供养具中有宝镜，同时，举出庄严道场用的大镜二十八面，小镜四十二面。在密教中，镜子为灌顶用具之一，阿闍梨对弟子们出示镜子，用以解说诸法之性相。
佛具中的镜子，是用以增添佛堂及光背的庄严，亦称悬镜、坛镜。而非照形影、化妆用。《摩诃僧祇律》中记载：“不得因喜好之故而自照其面。”
