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法器
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佛教
法器
“钟”细谈
钟,梵语犍稚,华译为钟、磬。为寺院报时、作法事时集众所敲打的法器。寺院钟的始制源自印度,称为犍稚,传到我国才称为钟。在中
2015-01-27
寺院的
法器
法物种种
寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事,或佛子所携行的念珠、锡杖等修道资具,都是法器法物。常用的法器法物如
2015-01-27
佛教知识普及-
法器
法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的
2015-01-27
藏传佛教的各种法门、
法器
知识
藏传佛教的各种法门、法器繁多,大致可分为息灾、增益、怀爱、诛魔四种法门;礼敬、称赞、供养、持验、护身、劝导六类法器。使
2015-01-27
开佛具店必知的佛教
法器
知识
何为佛教法器 佛教的法器,又称为佛器、佛具、道具、法具。举凡佛坛,用于祈祷、修法、供养、法会等各类佛事,乃至行者所携行
2015-01-27
禅门的
法器
界尺
界尺,为文具,以画界罫线,兼镇纸幅,与戒尺不同。 界尺为画线兼纸镇的工具,其材质并无记载,但在《五代史唐赵光逢传》中说
2011-04-20
禅门的
法器
曲彔
曲彔是椅子的一种,常见於禅宗公案中。原来是胡椅的俗称。又称为圆椅、交椅、参椅。其形状弯曲,有四脚,两脚交叉,有椅背;因为
2011-04-20
禅门的
法器
蒲团
指禅林中坐禅用的垫子,作用在坐禅时使腰部省力竖直。坐物以蒲编造,其形团圆,故言蒲团。 在《永平清规办道法》中说到禅堂中
2011-04-20
置顶
禅门的
法器
禅镇、禅杖与禅带得等警策睡眠之器具
此外,还有坐禅时警策睡眠之器具,首先介绍禅镇。 禅镇的由来见於《十诵律》中的记载:佛世时,有比丘於众中昏睡,佛陀说:后
2011-04-20
禅门的
法器
香板、竹箆等警策法具
警策是指警察策励,精进修行之意。香板应与日本传回中国禅宗的警策棒相同,乃纠正僧众于坐禅之怠惰、瞌睡、姿势不正警醒用具。
2011-04-20
禅门的
法器
如意
如意是说法、讲赞、法会时,讲师手持以示威仪的用具。原来为出家人的日常用品。 在《四分律》卷一九中说:可用铁、铜等金属,
2011-04-20
禅门的
法器
拂子
拂子(梵vyajana )用以拂除蚊虫的用具。即在柄上札束兽毛、棉、麻等而成者,功用与尘尾同,而形状各异。又单称拂,或称作拂尘。
2011-04-20
禅门的
法器
戒刀
戒刀(梵sastraka),比丘所持的十八物之一,用于裁衣、剃发、剪爪等的刀子。 《僧史略》中说:及持澡罐、漉囊、锡杖、戒刀、
2011-04-20
禅门的
法器
拄杖
和锡杖类似的器具,还有拄杖。拄杖系用稍粗树枝削成,拄杖的由来,是因为有老比丘登山跌倒,佛陀即允许比丘畜柱杖。 根据《毗
2011-04-20
禅门的
法器
锡杖
锡杖(梵khakkara),为比丘行路时所应携带的道具,属比丘十八物之一。梵名音译作吃弃罗、吃吉罗、隙弃罗;又称有声杖、声杖、禅
2011-04-20
古代比丘生活器具 念珠
念珠是指以线贯串一定数量的珠子,用以计算称名称持咒数的法具。又称数珠、咒珠或诵珠。 在《牟梨曼陀罗尼经》中说:梵语钵塞
2011-03-20
古代比丘生活器具 尼师坛
尼师坛(梵nisidana),比丘六物之一。即坐卧时敷在地上、床上或卧具上的长形布。乃坐具之梵语音译,又作尼师但那、巴师但娜、(
2011-03-20
古代比丘生活器具 漉水囊
漉水囊(梵parisravana),指用来滤水去虫的器具,为比丘六物之一或十八物之一。音译钵里萨寿伐拏、钵里萨哩伐拏,又称漉水袋、漉
2011-03-20
古代比丘生活器具 净瓶
净瓶(梵名 kalasa),指以陶或金属等制造,用以容水的器具,为比丘十八物之一,盛水供饮用或洗濯,又称水瓶或澡瓶。 在《敕修
2011-03-20
古代比丘生活器具 齿木
齿木(梵文danta-kastha),指用来磨齿刮舌以除去口中污物之木片。 为印度僧团之日常用品,大乘比丘随身的十八物之一。
2011-03-20
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禅宗对我国绘画之影响
佛法东被,给中华民族增加一份坚强无比的活力。这在民族生活…
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