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古代比丘生活器具 三衣

三衣（梵文trinl civarani）依佛教戒律的规定，比丘所可拥有的三种衣服，谓之三衣。即：僧伽梨（samghati）、郁多罗僧（uttarasa
2011-03-20

古代比丘生活器具 钵

钵（梵patra）比丘六物（三衣、钵、坐具、漉水囊）之一。又称钵多罗、波多罗、钵和兰等。意译应器、应量器。即指比丘所用的食具。
2011-03-20

梵呗赞诵的法器 云版

云版是禅林中为众僧报粥饭时间所击打之器具。以其铸为云形，或于平版上镂刻云形花纹，故称为云版，又称作云板或大版。　　《禅林
2011-02-20

梵呗赞诵的法器 犍稚

犍稚（梵文ghanta）为寺院报时之器具。又作犍稚、犍迟、犍地、犍抵、犍植、犍槌、犍锤。在《玄应音义》卷一中说：犍稚，直追反，
2011-02-20

梵呗赞诵的法器 戒尺

戒尺为法器之一，或单称尺，即在举行归依、剃度、传戒、说法等法会时，用以警觉大众或安定法会秩序的法具。　　《敕修百丈清规》
2011-02-20

梵呗赞诵的法器 钹

钹又作铜钹、铜钹子、或铜钵子、亦称铜盘、铙钹等。用响铜所造，其形如圆盘，中央隆起如丸状，中心穿一小孔，系以布缕，两片互击
2011-02-20

置顶梵呗赞诵的法器 引磬

引磬为寺院中所使用的打击乐器，又称手磬。形似酒盅，直径约七厘米，形状与仰钵形坐磬相同。置于一根木柄上端，木柄长约三十五厘
2011-02-20

梵呗赞诵的法器 磬

为铜制钵形的法器，敷褥而安放于一定之台上，以桴敲击。又称作鏧子或鏧，于法会或课诵时，作为起止之节。《中止竺舍卫国祇洹寺图
2011-02-20

梵呗赞诵的法器 大鼓

大鼓（梵名dundubhi）乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。在佛教古来被做为敲打集众
2011-02-20

梵呗赞诵的法器 钟

寺院为报时，集合大众时而敲击的法器。其形制有梵钟及半钟二种。　　梵钟又称大钟、约钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、
2011-02-20

梵呗赞诵的法器 木鱼

古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼版，其形状、用法均与后世不同。　　在《敕修百丈清规》卷八法器章木鱼条中说：斋粥二时长击二通
2011-02-20

供养佛菩萨的法器 镜子

佛具中的镜子，是用以增添佛堂及光背的庄严，亦称悬镜、坛镜。而非照形影、化妆用。《摩诃僧祇律》中记载：不得因喜好之故而自照
2011-02-20

供养佛菩萨的法器 饮食器

盛放供养佛的饮食之容器，普通常见于家庭佛坛。本来是出于应器，乃是在应器上附以台脚，而脚部下方变宽的形式。通常台脚具有两条
2011-02-20

置顶供养佛菩萨的法器 香炉

焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前，为比丘十八物之一。　　其材质多为金属、鍮石、磁、陶、紫檀等，形状多样化，大致可分
2011-02-20

供养佛菩萨的法器 涂香

涂香（梵 vilepana、upalepana）为古印度人的生活习惯之一。又称涂身或涂妙香。即以香涂身，以消除体臭或热恼。　　《毗尼母经》
2011-02-20

供养佛菩萨的法器 香

指由富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香料，依原料的不同，可分为旃檀香、沈（水）香、丁子香、郁金香、龙脑
2011-02-20

供养佛菩萨的法器 衣祴

衣祴是指法会时盛放散华所用的供养华之器，又称为华筥、花笼、花筥、华箧、华盛等。　　《圆光大师行状画图翼赞》卷第十中记载：
2011-02-20

供养佛菩萨的法器 华鬘

华鬘（梵 suma-mala），用华作成之鬘。即以丝缀花，或结之，作为颈上、身上的装饰。　　《玄应音义》卷一云：顶言俱苏摩，此译云
2011-02-20

供养佛菩萨的法器 华

华（梵puspa）音译补逝波。指植物的花，用以供奉佛菩萨。华象徵各种美好的意义，《华严经探玄记》卷一中说华有十种意义：　　１、
2011-02-20

供养佛菩萨的法器 灯明

灯明（梵名，巴Dipa）指灯火之明。又称灯。亦指供奉於佛前的灯火，有油火、蜡烛火等类，与香华均被广用为供养尊仪之资具。　　佛
2011-02-20

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