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古代比丘生活器具 澡豆
澡豆为比丘随身十八物之一,又称豆屑。是指洗涤身体、衣服等污秽所用之豆粉。 在《五分律》卷二十六中说:有诸比丘浴时,出外
2011-03-20
古代比丘生活器具 三衣
三衣(梵文trinl civarani)依佛教戒律的规定,比丘所可拥有的三种衣服,谓之三衣。即:僧伽梨(samghati)、郁多罗僧(uttarasa
2011-03-20
古代比丘生活器具 钵
钵(梵patra)比丘六物(三衣、钵、坐具、漉水囊)之一。又称钵多罗、波多罗、钵和兰等。意译应器、应量器。即指比丘所用的食具。
2011-03-20
梵呗赞诵的法器 云版
云版是禅林中为众僧报粥饭时间所击打之器具。以其铸为云形,或于平版上镂刻云形花纹,故称为云版,又称作云板或大版。 《禅林
2011-02-20
梵呗赞诵的法器 犍稚
犍稚(梵文ghanta)为寺院报时之器具。又作犍稚、犍迟、犍地、犍抵、犍植、犍槌、犍锤。在《玄应音义》卷一中说:犍稚,直追反,
2011-02-20
梵呗赞诵的法器 戒尺
戒尺为法器之一,或单称尺,即在举行归依、剃度、传戒、说法等法会时,用以警觉大众或安定法会秩序的法具。 《敕修百丈清规》
2011-02-20
梵呗赞诵的法器 钹
钹又作铜钹、铜钹子、或铜钵子、亦称铜盘、铙钹等。用响铜所造,其形如圆盘,中央隆起如丸状,中心穿一小孔,系以布缕,两片互击
2011-02-20
置顶
梵呗赞诵的法器 引磬
引磬为寺院中所使用的打击乐器,又称手磬。形似酒盅,直径约七厘米,形状与仰钵形坐磬相同。置于一根木柄上端,木柄长约三十五厘
2011-02-20
梵呗赞诵的法器 磬
为铜制钵形的法器,敷褥而安放于一定之台上,以桴敲击。又称作鏧子或鏧,于法会或课诵时,作为起止之节。《中止竺舍卫国祇洹寺图
2011-02-20
梵呗赞诵的法器 大鼓
大鼓(梵名dundubhi)乐器名。打击乐器的一种,又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮,以供打击的乐器。在佛教古来被做为敲打集众
2011-02-20
梵呗赞诵的法器 钟
寺院为报时,集合大众时而敲击的法器。其形制有梵钟及半钟二种。 梵钟又称大钟、约钟、撞钟、洪钟、鲸钟、蒲牢、华鲸、华钟、
2011-02-20
梵呗赞诵的法器 木鱼
古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼版,其形状、用法均与后世不同。 在《敕修百丈清规》卷八法器章木鱼条中说:斋粥二时长击二通
2011-02-20
供养佛菩萨的法器 镜子
佛具中的镜子,是用以增添佛堂及光背的庄严,亦称悬镜、坛镜。而非照形影、化妆用。《摩诃僧祇律》中记载:不得因喜好之故而自照
2011-02-20
供养佛菩萨的法器 饮食器
盛放供养佛的饮食之容器,普通常见于家庭佛坛。本来是出于应器,乃是在应器上附以台脚,而脚部下方变宽的形式。通常台脚具有两条
2011-02-20
置顶
供养佛菩萨的法器 香炉
焚香之器具。与花瓶、烛台一齐供养于佛前,为比丘十八物之一。 其材质多为金属、鍮石、磁、陶、紫檀等,形状多样化,大致可分
2011-02-20
供养佛菩萨的法器 涂香
涂香(梵 vilepana、upalepana)为古印度人的生活习惯之一。又称涂身或涂妙香。即以香涂身,以消除体臭或热恼。 《毗尼母经》
2011-02-20
供养佛菩萨的法器 香
指由富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香料,依原料的不同,可分为旃檀香、沈(水)香、丁子香、郁金香、龙脑
2011-02-20
供养佛菩萨的法器 衣祴
衣祴是指法会时盛放散华所用的供养华之器,又称为华筥、花笼、花筥、华箧、华盛等。 《圆光大师行状画图翼赞》卷第十中记载:
2011-02-20
供养佛菩萨的法器 华鬘
华鬘(梵 suma-mala),用华作成之鬘。即以丝缀花,或结之,作为颈上、身上的装饰。 《玄应音义》卷一云:顶言俱苏摩,此译云
2011-02-20
供养佛菩萨的法器 华
华(梵puspa)音译补逝波。指植物的花,用以供奉佛菩萨。华象徵各种美好的意义,《华严经探玄记》卷一中说华有十种意义: 1、
2011-02-20
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禅宗对我国绘画之影响
佛法东被,给中华民族增加一份坚强无比的活力。这在民族生活…
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