湖北目莲寺“和乐一家亲 感恩祈福宴”圆满成功

2015年1月31日上午，湖北目莲寺“和乐一家亲  感恩祈福宴”感恩年饭圆满举行，来自武汉、黄冈、湖南、黄石、大冶、广东等地600余信众在寺院与常住师父们一起度过了一个充实、感恩、法喜的日子。大冶市人大副主任熊志红，大冶市政协副主席宛学雄，大冶市政协科教文卫委主任吕锦团，大冶市民宗局副局长吴洲、徐国华，大冶市教育局副局长石继相，大冶市教育局基础教育科科长向守胜，大冶市劳动局局长王友兴，大冶市诗联学会常务副会长徐新霞老师,常务副会长兼秘书长姜彬老师，大冶市党校校长程国梁、副校长冯松林，湖北省传统文化教育研究会副会长兼秘书长陈迪炎老师等各级领导带着对信教居士团体的关怀来到年饭现场，与大家一起庆祝新年的到来，向在场居士们表示新年的祝贺，并祝愿大家新年快乐。
 
    感恩年饭期间，先后举行了焰口，斋天，普佛，供灯，三千佛忏，供斋等佛事，祈愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，人民安居乐业，社会和谐，并回向与会善心阖家人等，六时吉祥，障碍消除，顺缘具足，财源广进，智慧增长，和乐康宁！感恩义工菩萨们的辛勤付出！
 
    为了此次活动能够更好地举行，在师父的带领下，大家一起动手把还未完工的综合楼一楼布置出了两个殿堂，分别为文殊殿和财神殿，供奉了文殊菩萨和财神，方便大家前来礼佛祈福，殿堂虽然都还是毛坯，经过精心装饰，却也无比庄严。
 
    30日晚上，在文殊殿举行了三大士瑜伽焰口。焰口，系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说：佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口。于阿难前说：“却后三日汝命将尽，生饿鬼中。”阿难心大惶怖，疾至佛所，陈说此事，并乞示教。时佛为说无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼，谓诵之即能免饿鬼苦，福寿增长。修此法时，于一切时，取一净瓶，盛以净水，置少饭?及诸饼食等，右手按瓶，诵陀罗尼七遍，然后称多宝、妙色身、广博身、离怖畏四如来名号，取于食器，泻净地上，以作布施。若施婆罗门仙，即诵此陀罗尼二七遍，投于净流水中。若诵三七遍，奉献三宝，则成上味奉献供养。
 
    31日早6点半，天还未亮，在清脆的板声中，供佛斋天法会在文殊殿举行，目莲寺主持文慧法师等三位法师主法，众多从各地赶来的居士参加。
 
    在感恩年饭这样殊胜的日子里，供佛斋天，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从，祈求三宝与护法加持，新年里吉祥如意。
 
    斋天又名供天，是目莲寺每年岁朝佛事，也有斋主以供天祈福。斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时；天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟，斋天便广泛兴起了。斋天仪轨，主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。
2015年1月31日上午，湖北目莲寺“和乐一家亲  感恩祈福宴”感恩年饭圆满举行，来自武汉、黄冈、湖南、黄石、大冶、广东等地600余信众在寺院与常住师父们一起度过了一个充实、感恩、法喜的日子。大冶市人大副主任熊志红，大冶市政协副主席宛学雄，大冶市政协科教文卫委主任吕锦团，大冶市民宗局副局长吴洲、徐国华，大冶市教育局副局长石继相，大冶市教育局基础教育科科长向守胜，大冶市劳动局局长王友兴，大冶市诗联学会常务副会长徐新霞老师,常务副会长兼秘书长姜彬老师，大冶市党校校长程国梁、副校长冯松林，湖北省传统文化教育研究会副会长兼秘书长陈迪炎老师等各级领导带着对信教居士团体的关怀来到年饭现场，与大家一起庆祝新年的到来，向在场居士们表示新年的祝贺，并祝愿大家新年快乐。
 
    感恩年饭期间，先后举行了焰口，斋天，普佛，供灯，三千佛忏，供斋等佛事，祈愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，人民安居乐业，社会和谐，并回向与会善心阖家人等，六时吉祥，障碍消除，顺缘具足，财源广进，智慧增长，和乐康宁！感恩义工菩萨们的辛勤付出！
 
    为了此次活动能够更好地举行，在师父的带领下，大家一起动手把还未完工的综合楼一楼布置出了两个殿堂，分别为文殊殿和财神殿，供奉了文殊菩萨和财神，方便大家前来礼佛祈福，殿堂虽然都还是毛坯，经过精心装饰，却也无比庄严。
 
    30日晚上，在文殊殿举行了三大士瑜伽焰口。焰口，系根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。经中说：佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口。于阿难前说：“却后三日汝命将尽，生饿鬼中。”阿难心大惶怖，疾至佛所，陈说此事，并乞示教。时佛为说无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼，谓诵之即能免饿鬼苦，福寿增长。修此法时，于一切时，取一净瓶，盛以净水，置少饭?及诸饼食等，右手按瓶，诵陀罗尼七遍，然后称多宝、妙色身、广博身、离怖畏四如来名号，取于食器，泻净地上，以作布施。若施婆罗门仙，即诵此陀罗尼二七遍，投于净流水中。若诵三七遍，奉献三宝，则成上味奉献供养。
 
    31日早6点半，天还未亮，在清脆的板声中，供佛斋天法会在文殊殿举行，目莲寺主持文慧法师等三位法师主法，众多从各地赶来的居士参加。
 
    在感恩年饭这样殊胜的日子里，供佛斋天，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从，祈求三宝与护法加持，新年里吉祥如意。
 
    斋天又名供天，是目莲寺每年岁朝佛事，也有斋主以供天祈福。斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时；天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟，斋天便广泛兴起了。斋天仪轨，主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。