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据悉此次禅茶会有下午和晚上两场，分别于五祖寺南廊和法堂内举行。
下午2时10分，五祖寺常住大众礼请监院惟道法师主法，在真身殿内为此次禅茶会祈福。主法法师领众诵读《金刚经发愿文》和《药师灌顶真言》，祈求此次茶会圆满举行。主法法师说，当年五祖弘忍大师于东山改传《金刚经》印心，六祖惠能大师在此地得开正眼，因缘殊胜，今日，我们匍匐在五祖真身像前合掌共同发愿，持诵《金刚经》，早开佛慧，速证菩提，并共同诵念《药师咒》祈愿大众幸福安康，六时吉祥。
2时30分，禅茶会正式开始，邀请嘉宾至南廊入席。
南廊，五祖印可后人之地，六祖请人题壁之所，今日汇聚众贤，以茶说禅，重演印心之理，罄声入耳，楚水流香。一声悠扬的罄声之后，茶会正式开始。事茶人举茶闻香，请客赏茶、赏器。茶有出处，或在北国，或在江南，此时同聚一席之中，器为古器，仔细赏玩，一根茶针或可诉说沧海桑田。壶内煮“流响”泉水，耳畔听林鸟频啼，竹声簌簌，山风习习。茶席设计优雅、大气，花器内各式插花无非采自东山旷野，寺院花坛，席上一置，竟能将野逸化的如此典雅，此刻心安，还求余物？
同一席处，茶客可受用三款不同的茗茶，高温山泉水涤荡出茶本来的芬芳直达人心。入口绵柔，继而或苦或涩，过后是在舌根咽喉处淡淡的回甘。当下内心欢喜赞叹。茶之真味，禅之真味，“会心处，当下即是”。
东山禅茶，于斯为盛。
茶席一隅，悠悠传来一段箫声。众人望去，那是一直默坐于南廊茶席一侧的箫者，头挽一髻，一身黑衣，恍如道家出尘的高士。
沉默是他的声音，他的坐是沉默的。
沉静是他的声音，他的箫是沉静的。
然而，有那样深厚的抚慰人心的力量。这时代浮躁的人心啊，聆听箫声恍如温暖沉厚的手，默默地，一遍遍地安慰着焦虑不安的心。冰山会融化吧，渐渐地，你听到了冰雪融化的声音，感受到融化后的生机与愉悦……心，悄然笑了。
茶在这一刻，停了。心在这一刻，顿了。
箫止，坐在箫者一桌茶席的一位茶客，情不自禁地拿出纸笔，立时写下四句：
我心入空谷，余韵绵延长。
感此一清明，倍觉禅味香。
合十轻轻招呼，低低念与箫者听。弄箫人与茶师，颔首微笑。
高山乎？流水乎？
清凉茶会，清凉禅语。“寻禅问茶”茶会将至尾声，茶酣人静。
南廊一侧，传来五祖寺住持正慈法师缓缓的一席话，令人怀想……
“殊胜因缘，相聚五祖。真没想到，有这么多爱茶的人，来到古老的禅寺，寻禅问茶。历史上的南廊，记忆着五祖弘忍，六祖惠能“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”的故事，就在此时，就在此刻。五祖改写了惠能的命运，改写了中国佛教的历史，就是在这个南廊下……
“神秀惠能的禅法被称为南顿北渐，其实都是一个过程，就像喝茶一样，在这个过程中我们消受我们的爱恨甚至是苦难。才可能提炼出禅的果实，过程是最重要的，结果是必然的。
“禅在哪里？禅在茶中，禅在水中，禅在身体里，禅在内心里。故道不远人，大道至简。通过禅茶，找到自身，自心的力量。
“茶是外在的，看到是内心。
“在这个当下，在这个下午，让我们回到渐行渐远的这颗心，与心相应，与道相应，与佛相应。”
就记到这里吧，本来无一物。(文：路鹏杰 心慧 丁典）
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天下祖庭五祖寺
“天下祖庭”五祖寺，位于湖北省黄梅县城东北13公里处的东山之上，由中国佛教禅宗第五代祖师——弘忍大师亲自创建于唐永徽五年（公元654年），既是五祖弘忍的弘法道场，又是六祖惠能求法得衣钵的圣地，被公认为中国禅宗发源地之一。弘忍大师曾在此开创“东山法门”，后历代高僧辈出，人才毕聚，在我国佛教史上占有极其重要的地位。在国际上，特别是在韩国、日本、东南亚等国也享有盛誉。
五祖寺禅茶之特别渊源：
一代宗师、宋代高僧、五祖寺首座圆悟克勤，首提“茶禅一味”，深领“一切即一”，广授“碧岩茶道”，茶风熏沐吴、越、闽大地，远及朝鲜、日本等国，而其流泽东瀛，墨迹《印可状》成为日本茶道界最高的宝物。
事茶人•李曙韵
1996年创办“人淡如菊茶书院”，以茶事、花事教育极大提高了台湾茶人的审美及文化素养。
自2003年起于剧场发表一系列主题式的茶会,跨界整合了南管,古琴,舞蹈,书法,花艺,服装设计,空间设计等艺术，开创了独特的剧场茶会艺术。
2006年, 李曙韵获得“第十届台北市文化奖”，成为该奖自创立十年来，首位代表茶文化界获奖的茶人。获奖理由:将传统文化创新性地继承与演绎。将文化大奖首次颁给茶人,不仅是对台茶文化30年发展的高度褒奖,也意味着台茶“由技入艺,由艺转道”,并从茶产业升华为文化体系，成为文化创意产业中最受瞩目的产业。
2011年,李曙韵出版《茶味的初相》一书，成为当代茶事文化美学著作的代表作。
2013年，李曙韵被中央电视台大型纪录片《茶，一片树叶的故事》拍摄报道。
