第十一届吴越佛教学术研讨会征稿启示

佛教文化源远流长，宗派学派众多，理论分呈，博大精深，是中国传统文化的重要组成部分。在其传播与发展的过程中，与我国的各种艺术形式相结合，形成了丰富的佛教艺术宝藏，例如：四大石窟、敦煌壁画与写经等，其中涉及到许多艺术领域，如：佛教绘画、佛教雕塑、佛教建筑、佛教石窟等艺术领域。为了充分挖掘佛教艺术在建设社会主义文化强国的作用，引领人类的精神追求，满足人们的宗教需要，振兴佛教文化艺术以及促进时代文化发展，为了响应国家宗教文化策略与十八大文化精神，担负时代的使命，以佛教艺术特有的方式传播佛教的理念，让佛教艺术在自提升人们的内在精神与品格、促进社会和谐等方面发挥出更加重要的作用。杭州市佛教协会、杭州市宗教与社会主义相适应研究会、杭州佛学院兹定于2013年12月25日至27日在杭州西子湖畔举行“第十一届吴越佛教学术研讨会”。本次会议由杭州市佛教协会、杭州市宗教与社会主义相适应研究会主办，杭州佛学院承办。希望各大院校的专家学者、佛教艺术研究相关机构的研究者以及各大佛学院的大德与法师能够提供相关论文与会。

 

    现将有关事项通知如下：

 

一、会议研讨主题：佛教艺术与当今人文

 

    会议形式：我们将采取大会发言与小组讨论的形式，每人将发言10-15分钟，来阐述自己的研究成果与观念。

 

    会议研讨的主要方面有：佛教艺术的概论性研究、佛教艺术的历史研究、佛教艺术的理论性研究、佛教艺术与人文关系研究、佛教艺术与其它艺术的比较性研究，佛教艺术作品研究以及佛教艺术的相关子领域研究。

 

    在会议主题下面，我们将设置五个子题目，它们是：

 

1、佛教教义与各形态艺术

 

    研讨方向：立足于佛教基本教义论述艺术的时代价值与审美方向等问题，主要包括佛教艺术理论、佛教艺术与当今各艺术形态的关联性。

 

2、佛教艺术的传统

 

    研讨方向：佛教艺术的历史与创作的具体问题，包括佛教传统壁画、佛教题材绘画、写经传统、禅画等。

 

3、佛教艺术的教育与弘扬

 

    研讨方向：注重佛教艺术的继承与弘扬途径的问题，探讨关于佛教艺术的教育、交流、创新等相关问题。

 

4、佛教艺术与当今社会

 

    研讨方向：立足于佛教艺术特有的人文精神论述当今社会普遍的心态问题，以佛教艺术人文来关照当今社会。

 

5、佛教艺术展

 

    研讨方向：以佛教题材为主，其他传统艺术为辅，作品形式主要为书画，另含雕塑、陶艺等。

 

二、费用：本次会议不收会务费。国内正式代表的与会往返交通费、会议期间的食宿费均由会议主办承担；在会议期间，海外代表抵杭州以后的交通、食宿费由会议方承担。

 

三、备注：请您务必在2013年7月底之前将，将与会回执表，发送到wuyuefojiao@126.com  ，组委会将于8月中旬发出正式邀请函。论文的提交时间，我们将在正式邀请函中通知你，请留意我们的正式邀请函，并且及时提交论文，以便我们会前将会议论文集正式出版。

 

四、注意事项：若您确定撰文参会，请于2013年7月底之前将回执（以电子邮件方式）发送到会务组邮箱，并且请在规定的时间里提交论文。若无回执或在规定的时间里，我们未收到论文，我们将默认您工作繁忙而不能参会。因为会务工作繁杂，敬请谅解。报到时间12月25日（全天）；26日（开幕式、大会发言、小组讨论）；27日（小组讨论，闭幕式）。

 

五、地点：会议秘书处设在杭州佛学院内。

 

    联系地址：杭州市天竺路112号杭州佛学院（310013）
    联系人：释香象
    联系电话：13735467147
    电子邮件：wuyuefojiao@126.com

 

 

    第十一届吴越佛教论文格式：

    论文标题(三号宋体，加粗，居中)，

    作者名（附所在单位等信息，五号宋体，居中）

    内容提要（五号楷体，首行空二格）

    关键词（五号楷体，首行空二格）

    小标题（四号宋体，加粗，居中）

    正文：五号宋体，首行缩二格；注释文为随机当页注，引文如随同正文一起出现的，字体字号均与正文同，如换行独立引用的，则再紧缩二格起行（即实际紧缩四格），用楷体。

    引文注码统一在句末标点符号后。注码符号用阿拉伯数字。

    注文格式为：作者（如译者则：【日】作者，译者），书名，页码（或卷、册、章、节），出版者，出版时间等。

    论文格式的其它细节，作者酌情处理。

         第十一届吴越佛教学术研讨会
杭州佛学院
                                                  2013年6月26日