【第七届机锋辨禅】预赛27晋18 共参“黄龙三关”

机锋·辨·禅预赛现场


主辩手立论陈词


随机应变

交流探讨


评委：绍云长老、宏度法师、明光法师、净耀法师、定禅法师(右至左)

佛教信息网河南讯 2012年8月17日，第七届少林机锋·辨·禅预赛于河南嵩山少林寺大禅堂举行，来自全国各地的27位法师、居士，就“黄龙三关，旨在何处？”一题进行了初次交锋。

辩手中有来自中国佛学院、普陀山佛学院、杭州佛学院、深圳弘法寺佛学院、安徽三祖寺、河北水月寺、大连光明寺、大连海云寺、苏州重元寺、湖南广济寺、峨眉山万年寺、江西福田禅寺等佛学院和寺院的23位法师和4位通过网络评选中脱颖而出的居士。

中国佛教协会教务部主任宏度法师，台湾海明禅寺住持、世界佛教僧伽会青年委员会主任委员明光法师，台湾普贤讲堂住持净耀法师，安徽二祖寺方丈绍云长老，陕西净业寺方丈本如法师，中国佛学院讲师定禅法师6位法师为此次活动的评委。少林寺延沛法师、延宗法师主持此次活动。在随机抽取完代表顺序的号牌后，27位辩手依次走上辩台分5场进行辨禅。将有18位辩手晋级参加18日的正式比赛。

“黄龙三关”为临济宗黄龙派著名的的说教方式。黄龙慧南在佛堂中常问僧人：“人人尽有生缘，上座生缘在何处?”正当问答交锋时候，他却又伸手说：“我手何似佛手?”接着又问：“我脚何似驴脚?”慧南传法三十余年，经常示此三问，学者都没有明白其中的含义。主辩手们或阐述对这一公案的理解，或阐发公案在接引学人时的妙用，或表述由公案引发对修行的感悟，台上的副辩手和台下观众也纷纷提问，或以机锋单刀直入，或就某一疑问探究，主辨法师们或机锋相对，或据实以陈，或旁征博引，或以身边事举例，还有的辩手现场做偈。场上气氛活跃，时时形成机趣盎然的片段，引起掌声阵阵。

本如法师、明光法师、净耀法师、绍云长老分别做了精要的点评。

【精彩片段集结】

心意法师：第一关方便，第二关信心，第三关因果。

演真法师：：你总结的很好，没有问题，但是跟禅宗顿悟法门好像有一点距离。

心意法师：您说顿悟，您说是参话头，参话头有什么作用呢？就是让我们有定，让我们的念定在那一念，我们说方法，或者是做事，在平常，我每天扫地，如果每天都能够安心地扫地，每天都能够坚持，这是不是精进呢？是不是修行呢？我相信有一天绝对能够顿悟。

演真法师：能重复一下吗？

心意法师：我的意思是做简单的事情做到极致处，以量变做到质变的程度就是悟。悟也是需要积累的，不是一下子就悟的，那是不符合逻辑的。

演真法师：谢谢法师。

乾忠法师：您是如何在崖下攻克云端？

恒愚法师：如果当下不能攻克就另想办法。

乾忠法师：据我所知黄龙祖师的禅法犹如一把剑一把刀，你在崖下攻破了就是重见云天，如果攻不破你把铁斧弄破了也不行。

恒愚法师：既然来到这里就是报着必死之心。

乾忠法师总结陈词：黄龙这个老汉一手持刀一手持剑，刀剑齐挥打破了众生的烦恼，绞碎了众生的妄念，吃到嘴里面再吐出来，你到底是悟还是不悟，最后道一句。

提问：驴和佛到底有无分别？若无分别我们用心眼看佛，佛有三十二相，八十种好，如果用心眼看驴是何样？

道慈法师：佛与驴从本质上来说没有任何分别，只不过是业力不同，也随着你业力不同，而展现你面前的现象也是不同的。如果你参破了，你就可以看到什么是驴什么是佛。